代孕

的观点 更新2018年5月23日

代孕


代理孕母是许多目前可用的辅助生殖技术形式之一,这些技术是为了应付越来越多的个人/夫妇发现自己无法独自怀孕而发展起来的。代孕是指一名妇女同意在孩子出生时怀着/孕育一个孩子,并明确将该孩子交给意愿/委托夫妇的服务。对代孕母亲的需求是由于对女性不孕症的诊断而产生的,尽管妇女不必是不孕症才能雇用代孕母亲。促成代孕和其他生殖技术普及的因素既有医学性质,也有社会性质。在美国据报有200万至300万对不孕夫妇(技术评估办公室1988年)。不孕症的诊断定义为一对异性夫妇在定期性交(即无保护性交)一年后无法怀孕(斯坦格尔1979年)。社会因素导致的不孕率的上升,导致了需求的增加生殖技术以后婚姻的趋势,倾向于越来越多的女性推迟生育,直到后来在他们的生育年龄。随着生殖医学的进步,过去无法生育的夫妇现在可以拥有完全或部分有基因关系的孩子。

在选择代孕的夫妇中,大约有35%的人曾尝试过或考虑过代孕采用(Ragone 1994)。大多数最终选择代孕的人认为收养过程充满了问题,在大多数情况下,无法为他们提供一个合适的孩子(Ragoné 2000)。例如,在1983年,有5万名儿童被收养美国但估计仍有200万对夫妇寻求收养(技术评估办公室1988年)。

从历史上看,西方对观念、生育和生育范畴的概念化经历了三个深刻的转变。第一种是在交配与生殖分离时发生的生育控制方法。第二个转变发生在辅助生殖技术的出现和随后生殖统一性的破碎之后,即在“无需性交”的情况下怀孕成为可能(斯诺登,斯诺登和斯诺登1983)。第三个转变发生在生殖医学的进一步发展,对“胎儿和母亲的有机统一”提出了质疑(Martin 1987)。然而,直到生殖医学的出现,母亲的分裂才成为现实;随着历史的变化,曾经的“母亲的单一形象被分散到几个潜在的形象中,因为母亲的生育功能——她作为父母的实际方面——变得分散了”(strath 1991)。现在,在特定的情况下,五个独立的个体都有可能成为父母:捐献卵子的女性(遗传母亲)、怀孕的妇女(妊娠期母亲)、拟结婚的母亲(the社会的母亲/将抚养孩子并可能孕育孩子的妇女)、捐精者(遗传父亲)和准父亲(the社会的父亲/抚养孩子的男人)。

1980年代初期,所有代孕安排(传统的代孕,如果孩子只与丈夫有基因关系)则涉及丈夫的精子和代孕者的卵子的结合。然而,自1994年以来,超过50%的代孕母亲是这样的妊娠期,换句话说,代孕者会妊娠夫妇的胚胎(为他们提供一个可能与妻子和丈夫都有基因关系的孩子)。然而,人们不应假定是准父亲的精子或准母亲的卵子创造了胚胎;卵子可能是通过捐献卵子获得的,然后与丈夫的精子混合。如果一对夫妇使用了准父亲的精子、捐赠的卵子和代孕母亲,那么这对夫妇与孩子的遗传关系将与传统代孕方式相同(即只与父亲有遗传关系)。然而,选择代孕的原因之一是消费者的选择;具体来说,选择捐献卵子加妊娠代孕而不是传统代孕的夫妇,可以选择的卵子捐赠者数量明显更多。


Contexualizing代孕

许多人认为,对于目前不断扩大的治疗不孕症的技术,代孕是一种积极的补充。然而,另一些人则将其视为传统/核心美国家庭解体和母性神圣性的征兆,是一种结构上类似于卖淫的东西,减少或将妇女分配到一个繁殖阶级(Dworkin 1978),或作为一种商业婴儿出售的形式(Annas 1988;纽豪斯1988年)。

学者和普通大众都认为替身的主要动机是经济利益,这往往导致对替身动机的分析过于简单化。在代孕母亲代孕项目的平均费用为1万到1.5万美元(三到四个月的人工授精和9个月的妊娠),自上世纪80年代初以来,这项费用只是在名义上有所变化。尽管代孕者确实接受(并在不同程度上欣赏/重视)对其生殖工作的金钱补偿,但这种补偿的作用是多方面的。与传统的怀孕不同,代孕被代孕者和她的家人视为一种工作,代孕者很少把挣来的钱花在自己身上。大多数人把钱花在孩子身上,例如,为他们的大学教育基金做贡献,而其他人把钱花在改善家庭环境、给丈夫买礼物、家庭度假,或者仅仅是为了还清家庭债务。金宝搏体育彩票开奖结果

的主要原因之一,大多数代理人不他们挣的钱花在自己独自似乎源于这样一个事实,钱作为缓冲和/或奖励他们的家庭,特别是他们的丈夫必须做出一些让步的代理安排。其中一个妥协就是从受精开始到确认怀孕(平均三到四个月的时间,但可能会延长到一年),必须避免性交。代理人接受礼物配方,它具有特别的吸引力,因为它强化了这样一种观点,即为某人生孩子是一种不能得到金钱补偿的行为(Ragoné 1994, 1996, 1999, 2000)。


文化/法律含义

毫无疑问,美国在代孕安排方面是世界领先的。例如,英国实施了一项禁令商业代孕。换句话说,是指代理人从其服务中获得报酬的任何安排。另一方面,以色列允许商业代孕,但是胚胎携带法律协议(1996)提出“严重的努力”的位置是只允许未婚女性作为代理人,因为它是合理的,允许已婚妇女作为代理人将违反规定文化定义和规范关于亲属关系,孩子出生的地位,和家庭(卡恩2000年)。这一立场与美国已确立的安排形成了鲜明对比代孕母亲通常情况下,这些项目都要求他们的代理人要么已婚,要么已经有了固定的关系。他们还要求代孕者有自己的孩子,以阻止他们想要孩子。项目解释说,一个从未有过孩子的未婚妇女比一个有自己孩子的已婚妇女更有可能希望通过代孕来生育孩子(见Ragoné 1994,1996,1998)。

从这对夫妇的角度来看,代孕的概念并不是完全背离传统,而是一种试图达到传统和可接受的目的:生一个孩子,至少和他们中的一个有血缘关系——也就是传统代孕。在妊娠代孕安排中,孩子可能与母亲和父亲都有关系。这一观点与欧美亲属意识形态中强调血缘关系的首要地位和家庭的重要性是一致的。代孕母亲对她所怀胎儿的感知中最有趣的一个方面是,这不是她的孩子。这一观点是正确的,无论孩子是由她的基因贡献(50%在传统代孕,当然,在传统妊娠)产生,还是完全与她的基因无关,如妊娠代孕。以色列只允许未婚妇女作为代孕者的政策是否会导致更多的代孕者想要保留他们所生的孩子,这将是一件有趣的事情。

由于美国宽松的政策和有效的项目,夫妇们经常从国外旅行来参与代孕安排。越来越普遍的妊娠代孕带来了一系列新的法律和社会问题,特别是最近的一个法律先例,代孕母亲如果不能为孩子的出生贡献卵子,那么获得孩子抚养权的可能性就会大大降低。

但并非所有的代孕安排都涉及这对夫妇的胚胎;许多案例涉及捐赠的卵子和准父亲的精液的结合。那么,当传统代孕(代孕者提供卵子)为他们提供与孩子同样程度的基因联系、成功率更高、成本更低时,夫妇为什么要追求妊娠代孕呢?世界上最大的代孕母亲项目的工作人员列举了几个原因,其中最主要的一个原因是,愿意捐献卵子的女性比愿意充当传统代孕母亲的女性多得多。

如前所述,第二个原因是,理论上,美国法院不太可能将监护权判给代孕母亲。代孕的流行,在某种程度上,遵循最近的法律先例代孕不贡献一个卵子的创造孩子有显著降低的可能性获得监护权时,她违背合同,试图留住孩子的监护权。然而,尽管法律因素肯定促成了妊娠代孕率的迅速上升,但我们应该记住,对于夫妇来说,能够生下父母双方都有血缘关系的孩子是妊娠代孕继续流行的主要原因。

1993年6月,加州最高法院在一项判例决定中支持下级法院和上诉法院关于妊娠代孕合同的决定。在安娜·约翰逊诉马克和克里斯皮娜·卡尔弗特(SO 23721),一个案件涉及一个非洲裔美国妊娠代孕,一个菲律宾裔美国母亲,和一个欧洲裔美国父亲,妊娠代孕和委托夫妇都提出了监护权诉讼。然而,根据加州法律,这两位女性都可以主张母性权利:约翰逊,因为她是孩子的生母;卡尔弗特,因为她捐献了卵子,因为她是孩子的亲生母亲。然而,在作出裁决时,法院回避了血缘关系的问题,而是强调意图作为决定为人父母的最终和决定性因素。法院认为,如果基因和生母不是同一人,那么“她为了生育孩子是谁,她打算带来孩子的出生,她打算筹集的自然母亲根据加州法律。”也许最重要的是,当委托夫妇选择使用捐赠的卵子和妊娠代孕时,他们切断了代孕者与孩子的基因联系和/或对孩子的要求,而在传统的代孕安排中,养母必须强调养育和社会亲子关系的重要性,而代孕母亲则淡化她与孩子的生物和遗传联系,以加强养母与孩子的关系。

选择妊娠代孕的另一个至关重要的原因是,来自特定种族、民族和宗教群体(如日本、台湾和犹太夫妇)的夫妇在过去常常经历了从他们自己的群体中寻找代孕者的巨大困难。然而,他们能够找到合适的卵子捐赠者。因此,来自不同种族/文化、种族或宗教团体的夫妇在寻求这些团体的捐赠者时,通常会寻求卵子捐献和妊娠代孕。与传统的代孕者和卵子捐赠者不同,代孕者认为他们不需要任何遗传物质,因此他们可以否认他们所生的孩子与他们有血缘关系。然而,卵子捐赠者并不认为他们捐献的遗传物质有问题。为什么来自不同文化群体的女性愿意捐献卵子而不愿意作为代孕者是一个值得进一步研究的课题。

总之,可以这样说,所有参与代孕过程的人都希望达到传统的目的,因此愿意放弃他们对为人父母的手段的保留意见。将代孕置于传统之中,他们试图规避代孕过程中出现的一些更困难的问题。通过这种方式,项目和参与者可以根据自己的需要在关于家庭、亲子关系和生殖的美国文化价值观中进行选择,时而选择血缘关系,时而选择养育。

参见:辅助生殖技术;为父之道;生育能力;同性恋的父母;女同性恋的父母;母亲

参考书目

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德沃金,(1978)。右翼的女性。纽约:近地点的书。

卡恩。(2000)。再现犹太人:在以色列协助受孕的文化叙述。达勒姆数控:杜克大学大学出版社

马丁,e。(1987)。身体中的女人:生殖的文化分析。波士顿:灯塔出版社。


纽豪斯,r。(1988)。《租女人,买孩子与阶级斗争》,《社会》25(3):8-10。

技术评估办公室。(1988)。不孕症:医疗和社会选择。华盛顿特区:政府印刷所。

ragone, h。(1994)。代孕母亲:心怀胎。Boulder co: westview press。


ragone, h。(1996)。《追寻血缘关系:代孕母亲、养母和父亲》,美国人种学家,23(2):352-365。


ragone, h。(1998)。《不可争辩的动机》,《繁殖:亲属关系、权力和技术创新》,富兰克林和h. ragoné北京:清华大学出版社。

ragone, h。(1999)。《生命的礼物:代孕母亲,配子捐赠和利他主义的构建》,《变型母爱:在消费文化中给予和获得》,莱恩。纽约:纽约大学出版社。

ragone, h。(2000)。《相似与不同:妊娠代孕改变了人类的命运》,《母亲的意识形态和技术:种族,阶级,性和民族主义》,e. h. ragoné, f. w. twine。纽约:劳特利奇。

斯诺登,r g。斯诺登,m。斯诺登(1983)。人工繁殖:社会调查。伦敦:艾伦和昂温。

stangel, j。(1979)。新的生育能力和观念。纽约:羽书。

斯特拉斯恩,m。(1991)。《对确定性的追求:20世纪后期对亲属关系的调查》,发表于芝加哥美国人类学协会会议上的论文。

海伦娜RAGONE

代孕

的观点 更新2018年6月27日

代孕


代孕是指由一个女人来孕育一个胎儿代孕母亲她的孩子将由另一个人或夫妇抚养,通常包括提供精子的男子。在所谓的传统代孕中代孕母亲人工授精,将自己的卵子捐献给胎儿。在妊娠代孕中,胚胎是通过在体外受精(体外受精)并植入代孕母亲体内。

代孕,虽然类似于许多时代和文化中熟悉的做法(例如,在传统的中国家庭中,在主要妻子不生儿子的情况下,妾的儿子成为主要妻子的仪式和合法的孩子),但在法律上和社会上是第一个被承认的美国在1980年。它在世界上受到了广泛的关注和争论美国欧洲,特别是在代孕已经商业化的情况下,通过支付给代孕母亲或营利性代孕机构。到2000年,商业化代孕在欧洲大部分地区已经被禁止北美

社会和宗教保守派反对代孕,因为它分离了性、生殖和家庭的创造,从而挑战了异性恋核心家庭的“自然”基础。出于同样的原因,一些女权主义者也支持代孕,但关于代孕的辩论表明,女权主义者关于生育的哲学存在明显的根本差异。一些女权主义者将代孕比作奴役和卖淫,认为代孕很可能成为富裕男女剥削贫穷女性性能力和生殖能力的一种手段。另一些人则强调女性的生育选择和女性控制自己身体的权利,他们认为就像人们被允许选择像消防这样危险的工作一样,他们也应该被允许承担代孕母亲的身体和心理风险。但是,代孕妈妈在怀孕期间应该对她们的身体保持法律控制,而且她们的薪酬应该比现在高得多。

有争议的代孕协议,在法庭上辩论,成为当代公众讨论的焦点。20世纪80年代末,公众的注意力集中在“M宝宝”一案上,一位“传统”代孕母亲试图解除合同,保留她生下的孩子。值得注意的是,案件双方的论点以及法官的决定都是在维护“传统家庭”的基础上做出的。孩子的生父威廉·斯特恩(William Stern)认为,代孕是一种合法的不孕症治疗方式,可以为他和他的妻子提供他们迫切需要的传统家庭。代孕母亲玛丽·贝丝·怀特黑德(Mary Beth Whitehead)认为,她意外地对婴儿M产生了依恋,这是孕育胎儿的一个自然部分,婴儿和母亲之间的这种自然联系不应该被打破。在上诉,新泽西最高法院裁定商业代孕合同是违法的新泽西法律禁止贩卖婴儿,并将此案视为父母斯特恩和怀特黑德之间的监护权之争。批评者指出,斯特恩获得监护权的标准是基于经济稳定等有利于高收入一方的标准,而这些标准几乎总是对代孕母亲有偏见。只要生物学被认为是社会育儿的“自然”基础,代孕就可能一直存在争议;双亲、异性恋、核心家庭被认为是常态和理想;经济和社会不平等使一些妇女特别容易受到剥削。

参见:采用;人工授精;怀孕和生育;卵子捐赠;生育药物;产科和助产术。

参考书目

科恩,谢里尔和纳丁·陶博。1990年代的生育法。克利夫顿,新泽西:Humana出版社。

珍妮特·l·道根,1997。定义家庭:不安定时代的法律、技术和生育。纽约:纽约大学出版社。

法夸尔,戴恩。1996。另一个机器:话语与生殖技术。纽约:劳特利奇。

Hartouni,瓦莱丽。1997。文化观念:论生殖技术与生命再造。明尼阿波里斯市:明尼苏达大学出版社。

海伦·霍姆斯,1992。《生殖技术问题I:文集》。纽约:加兰出版社。

劳拉Freidenfelds

代理

的观点 更新2018年5月17日

苏尔·罗·门/ˈsərəgit;——ˌgāt/代替者,尤指代理他人某一特定角色或职位的人:她被认为是代理的总督在他最后的疾病期间。(在基督教会中)颁发结婚证书的主教代理人。法官负责遗嘱检验、遗产继承和监护的法官

代孕母亲

的观点 更新2018年5月11日

苏尔·罗·门莫丝·er•n。1.母亲对另一个人或动物承担全部或部分母亲角色的人、动物或事物2.受精卵代表另一妇女生孩子的妇女,无论是通过自己的受精卵被另一妇女的伴侣受精,还是通过另一妇女的受精卵植入她的子宫。

代理

的观点 更新2018年5月17日

代理(n - rŏ- găt)。(心理学中的)某人生活中代替另一个人的人或物。美国的妈妈怀孕的妇女(因…而怀孕)人工授精或者是胚胎植入),这是与另一方(通常是无法生育的夫妇)达成的协议,即她同意在孩子出生后将孩子交给另一方。

代理

的观点 更新2018年6月11日

代理副警长,特别法官,主教。第十七章。- - - - - - L。surrogā摘要, var.subrogā摘要, pp.subrogā再保险代入另一个f。子- - - - - -+罗格ā再保险询问,询问或提议约会。

代理

的观点 更新2018年5月14日

代理★★1988

一对年轻夫妇为了维持他们的婚姻而求助于性代理。强大的演员阵容有助于制作奇怪而令人困惑的剧本,里面有大量(你猜对了)性爱和有待解决的谜团。100米/ C VHSCAArt Hindle, Shannon Tweed, Carole Laure, Michael Ironside, Marilyn Lightstone;D:卡莫迪。